Ойген Фишер прожил долгую жизнь. Родившись 5 июня 1874 г. в Карлсруэ, в только что возникшей империи "железа и крови", он скончался 9 июля 1967 г. во Фрайбурге, пережив Второй рейх, и Веймарскую республику, и Третий рейх, Воистину, век железа и крови, от первых выстрелов повстанцев-гереро в Германской Юго-западной Африке до чудовищной артиллерийской симфонии над поверженным Берлином.
     Поначалу всё шло иначе. Германия стремительно развивалась и богатела, росло её население, кипела промышленная жизнь, впервые после Гёте и Баха выходили на сцену мировой культуры великие германские писатели, поэты, композиторы. Но главное — наука. Школьный учитель обеспечил не только громкие победы в войнах за объединение Германии, но и невиданный расцвет германской науки. Такое созвездие великих учёных за каких-то полвека беспрецедентно: Вирхов, Рентген, Кох, Планк и сотни других имён. Их деяния обеспечивала целая армия научных работников калибром поменьше, но без упорного труда которых не было бы великих открытий. В эту армию влился на рубеже веков Ойген Фишер, молодой врач, склонный к научной работе в области биологии.
     В XIX в. в Европе сложился анекдотический образ немецкого "герра профессора". Газетные карикатуристы и фельетонисты дружно высмеивали его скрупулёзность, щепетильность, размеренность привычек, отстраненность от жизни обычных людей, заумность разговоров и идей и т.п. Но насмешки эти не были злобными, скорее уважительно-любовными, ибо никому и в голову не могло прийти усомниться в научной добросовестности "герра профессора", несокрушимости его моральных принципов, его трудолюбии и эрудиции.
     Образ "герра профессора" был весьма существенным элементом той всепоглощающей веры в благодетельный прогресс, которой так отличался человек до начала первой мировой войны. Все твердо знали, что наука создаст рай на земле, а если возникнет на этом сияющем пути какая-нибудь проблема, то "герр профессор" живо с ней управится. Сейчас, когда в безусловную благодетельность научного прогресса верят только те, кому за это хорошо платят, мы даже не в состоянии представить себе это мировоззрение, разве что уловить его отблеск в романах Жюля Верна.
     Первый сокрушительный удар по прогрессистскому мировоззрению нанесла катастрофа с "Титаником", трагедия, шок от которой западная цивилизация перенесла болезненнее, чем впоследствии известия о ядерных бомбардировках Японии. Оказалось, что никакие достижения науки и техники не способны спасти от сил природы человека, даже такого, как миллиардер Джон Астор. Ну, а потом уже пришли из мрака человеческого подсознания такие корифеи науки, как изобретатель боевых отравляющих веществ Габер, родители ядерного оружия Эйнштейн и Оппенгеймер, а равно многие их подражатели.
     Что примечательно, все названные лица и множество "подражателей" — нобелевские лауреаты. Конечно, во-первых, это свидетельствует о потрясающей деморализации человечества, выдающего дипломы на эталонность подобным жутким созданиям, способным занять не последние места в пантеоне демонизма всех времён и народов. Ну, а во-вторых, это как-то объясняет широко известную экспериментальную деятельность медицинского управления ОС в Германии и отряда №731 в Японии. Возможно, Сиро Исии и Йозеф Менгеле тоже мечтали о нобелевских премиях?
     Но Ойген Фишер остался чужим в этом "дивном новом мире". Да, он в нём жил, но сам навсегда остался во времени, в котором научный успех достигался упорнейшим трудом, а не победой в чемпионате по аморальности. Свой научный успех он выстроил в старом мире, по рецептам "герра профессора", неустанным и высокопроизводительным многолетним трудом. Его успех состоялся в 1913 г., и был чрезвычайно громким.
     В 1913 г. Фишер опубликовал исследование "Рехоботские полукровки и проблема смешанных браков (и просто связей) между европейцами и готтентотским женщинами, в г.Рехоботе" (Германская Юго-Западная Африка, ныне Намибия). Казалось бы, сюжет довольно-таки ограничен во времени и пространстве, но великий учёный тем и велик, что может на частном материале сделать фундаментальные выводы. В своём труде Фишер ни более, ни менее, доказал действие законов генетики, выведенных Грегором Менделем, применительно к человеку. И самым важным в его труде было доказательство наследуемости расовых характеристик в полном соответствии с генетическими законами.
     Этот труд Фишера стал фундаментом современной научной антропологии, а сам Ойген Фишер с тех пор всем миром науки признаётся её основателем. И вполне закономерно было назначение Фишера в том же 1913 г. директором головного антропологического научного учреждения в тогдашнем мире — Института антропологии, генетики человека и евгеники им. кайзера Вильгельма. Этот пост он занимал всё время существования института.
     Академик трёх академий О.Фишер опубликовал очень много научных трудов, наиболее заметен среди которых, пожалуй, опубликованный в 1923 г. "Основы учения о человеческой наследственности и расовой гигиене", написанный в соавторстве с Э.Бауром и Ф.Ленцем. На своём посту он сотрудничал с самим Х.С.Чемберленом, а среди его учеников был и герой нашей перестроечной интеллигенции — Тимофеев-Ресовский ("Зубр"). Но редакционный комитет решил опубликовать для знакомства с наследием Фишера не один из его фундаментальных трудов, что было бы крайне неудобным из-за объёма, а сравнительно небольшую статью по одному из частных, хотя и важных, вопросов расоведения.
     Статья эта, собственно, представляет собой текст лекции, прочитанной Фишером в Мюнхенском университете в 1938 г. В качестве статьи лекция была опубликована в том же году в третьем выпуске серии "Исследования по еврейскому вопросу", издававшейся в Гамбурге Ганзейским издательством. Статья предназначена для читателя, не занимающегося профессионально антропологией вообще, и расоведением в частности.
     Это одна из причин, по которой редакционный комитет выбрал для публикации именно данную статью. Во-первых, по статье читатель сможет получить представление о научном методе Фишера. Академик идёт от обобщения наследственных признаков различных пород и поколений домашних животных к аналогиям с наследственными признаками различных человеческих рас. И, что делает его статью интересной для геополитического издания, он анализирует средовые и культурные факторы, действие которых приводит к дифференциации человеческого рода в различные расы.
     Во-вторых, отец научной антропологии был ещё и талантливым педагогом; он излагает материал от известного к непознанному с той обстоятельностью и полнотой, которые так выгодно отличают немецкую научную школу от многих других. Поэтому его исследование как нельзя лучше подходит для открытия в нашем издании раздела посвященному расоведению и цивилизациям.
     И, наконец, в-третьих, статья имеет чисто практическую пользу. Мы рассчитываем, что авторитетное и свободное от каких-либо политических пристрастий мнение великого учёного прольёт свет на запутанный вопрос расовой принадлежности евреев. Кстати, Фишер в своё время продолжил данное исследование с того места на котором остановился (в 1943 г. в седьмом выпуске "Исследований по еврейскому вопросу" он опубликовал статью об антропогенезе евреев в античное время).
     Итак знакомьтесь, уважаемый читатель — академик Ойген Фишер.

     Е.Ф.Морозов
     по материалам издания «Русский Геополитический Сборник»